Informe sobre Sectas
Versión 2.0
Noticias
Marzo 2005
01
MAR -
Asesinan a Brujo en Matamoros - México (México)
01 MAR - Revuelo en barrio de Medellín por
"casa embrujada" - Medellín (Colombia
01 MAR - Supuesto hijo de Aarón exige paternidad
y presenta libro - San Juán (Puerto Rico)
04 MAR - Hallan rastros de magia negra en tumbas
de policías en cementerio de Medellín - Medelín (Colombia)
04 MAR - Hoy, viernes de brujería en Veracruz
- Veracruz (México)
05 MAR - Marchan por la Santa Muerte, exigen que
las misas continúen - México (México)
05 MAR - Detienen a autores de profanación
a Cementerio - Aysén (Chile)
06 MAR - La CEP dijo que Nicanor no es claro con
la fe que profesa - Asunción (Paraguay)
07 MAR - Jimmy Jiménez Arnau testigo de un
sacrificio satánico - Madrid (España)
07 MAR - Realizarán cursos sobre Sectas vía
correo electrónico desde Argentina - Buenos Aires (Argentina)
08 MAR - Tom Cruise convirtió a su novia
a la Cienciología - Londres (Inglaterra)
08 MAR - Britney da las gracias a Madonna por introducirla
en La Cábala - Madrid (España)
09 MAR - Vender el alma al diablo cuesta 240 mil
pesos - Santiago (Chile)
09 MAR - Cobos recibió al pastor Luis Palau
- Mendoza (Argentina)
10 MAR - Paul Schaefer, el nazi fundador de Colonia
Dignidad - Santiago (Chile)
11 MAR - “No controlamos la mente” -
Tegucigalpa (Honduras)
11 MAR - Detienen en un country al líder
de la Colonia Dignidad - Buenos Aires (Argentina
11 MAR - El “Tío permanente”
que azotaba a niños “para sacarles el Diablo” - Santiago
(Chile)
11 MAR - Piden patrocinio para moción que
complementa ley de Cultos - Santiago (Chile)
12 MAR - Magia, brujería y esoterismo bajo
un prisma académico - Cádiz (España)
12 MAR - Tierra Santa en Ushuaia - Ushuaia (Argentina)
13 MAR - Argentina accede a la petición de
Ricardo Lagos y expulsa a Chile al prófugo alemán Paul Schaefer
- Buenos Aires (Argentina
13 MAR - PPD pide intervención del CDE en
ex Colonia Dignidad - Santiago (Chile)
13 MAR - Asesino de cura en la catedral alertó
a sus amigos sobre el crimen - Santiago (Chile)
14 MAR - La nueva ley de cultos - Buenos Aires (Argentina)
14 MAR - Algunos usan supersticiones para mejorar
su suerte - Silver Spring (USA)
15 MAR - En Honduras operan grupos peligrosos -
Tegucigalpa (Honduras)
16 MAR - Tom Cruise hace donación a Cienciología
en nombre de periodistas - Los Ángeles (USA)
20 MAR - Ante horrorizados fieles, joven alabó
a Satán en una iglesia - Copiapó (Chile)
20 MAR - El Gobierno impulsará una nueva
ley de Cultos - Buenos Aires (Argentina)
21 MAR - La zona del hipódromo sería
escenario de los rituales ligados a la macumba - Posadas (Misiones)
22 MAR - A ver quién le dice que no - Los
Ángeles (USA)
22 MAR - Las alternativas a la religión tradicional
- México (México)
22 MAR - La controvertida y ultramontana Iglesia
Palmariana - Sevilla (España)
23 MAR - Ganan terreno sectas y cultos sobre catolicismo
- Acapulco (México)
23 MAR - El satanismo gana terreno en Francia: informe
oficial - París (Francia)
23 MAR - Aumenta el satanismo entre jóvenes
franceses - París (Francia)
24 MAR - Ewald Frank, el nuevo predicador de la
ex Colonia Dignidad: “Yo no soy un segundo Paul Schaefer”
- Santiago (Chile)
31 MAR - Quieren prohibir la brujería en
la televisión boliviana - La Paz (Bolivia)
31 MAR - Madonna se disfraza de monja - Londres
(Inglaterra)
Actualizada el 21-Aug-2006
Asesinan a Brujo en Matamoros
Diario
de México - Ciudad de México (México)
martes 1 de marzo de 2005
Un hombre que se dedicaba a la brujería fue encontrado muerto el domingo en Matamoros, Tamaulipas. Junto al cadáver ensangrentado se encontraban varias imágenes de la “Santa Muerte” y un mensaje, al parecer, del capo sinaloense, Joaquín Guzmán Loera, que decía: “esto les pasa por tener espías tan mensos: El Chapo”.
La Policía Ministerial del Estado, al tomar conocimiento de los hechos, destacó que el cuerpo de Joel Romero, de 39 años de edad, fue encontrado en un domicilio ubicado en el número 16 de la calle Rey, del fraccionamiento Los Encinos, en esa ciudad fronteriza.
Los primeros informes refieren que la víctima fue atacada con un arma punzocortante y presuntamente tenía incrustado un picahielo.
Extraoficialmente se informó que en la parte baja de la espalda del occiso se encontraba un recado escrito en una hoja bond con tinta morada que advertía la presencia de sicarios al mando de “El Chapo” Guzmán.
Los policías que arribaron a la escena del crimen descubrieron el cuerpo ensangrentado, vestido de negro, con collares de piedras preciosas y en el interior de la vivienda había imágenes de la “Santa Muerte”, veladoras e inciensos.
Agentes de la Policía Ministerial del Estado, a cargo de Omar Alanís Vázquez, acudieron a la vivienda para buscar evidencias que lleven a resolver el crimen.
El Ministerio Público Investigador acudió a dar fe del cuerpo que, además, presentaba golpes en cara y cuerpo, y que por su estado de descomposición podría tener más de 24 horas de haber muerto.
Algunos de los vecinos dijeron que el occiso se dedicaba a la brujería y que tenía mucha clientela.
Revuelo en barrio de Medellín por "casa embrujada"
Radio
Caracol - Medellín (Colombia)
martes 1 de marzo de 2005
Una zona del nororiente de Medellín vive una romería por una vivienda en la que supuestamente se observan fenómenos paranormales e inexplicables, que la gente común y corriente atribuye a una brujería.
En el barrio Santa Cruz, enclavado en las laderas de la comuna nororiental, una familia alertó por los extraños y violentos movimientos que se se escuchan, sienten y padecen en la edificación de tres pisos, en la calle 102 con la carrera 50B.
La información se dispersó de inmediato: la casa está embrujada...
Monedas que misteriosamente caen de la nada y ruedan por el suelo, ollas y vasos que vuelan por los aires y se estrellan contra el piso, ventanales que se quiebran, sombras misteriosas que atraviesan las habitaciones...
El extraño fenómeno comenzó hace cuatro días, y ni las autoridades de policía ni los sacerdotes de la parroquia que han acudido al lugar, tiene una explicación para ello.
Los hechos se concentran en la primera planta, donde vivía un anciano que hoy agoniza en una clínica de esta ciudad, y quien tuvo veinte hijos con sus señora ya fallecida, y de quien se dice que está poseído por el espíritu de su compañera de toda la vida.
El Sacerdote Iván Arenas, párroco de la zona, considera que la existencia del demonio es una realidad innegable, y estimó que en este caso podría tratarse de fenómenos demoníacos propiciados por personas ateas.
Expertos en la caza de brujas han acudido al lugar, pero ninguno ha podido atrapar este espíritu que mantiene despierto a los habitantes de Santa Cruz.
Supuesto hijo de Aarón exige paternidad y presenta libro
Primera
Hora - San Juan (Puerto Rico)
martes 1 de marzo de 2005
Samuel
Beníquez, promotor de la cantante Celinés, radicó
una demanda ante el Tribunal de Primera Instancia de San Juan para que
Aarón, el llamado profeta de la Congregación Mita, sea sometido
a una prueba de ADN que permita establecer la paternidad. De hecho, Beníquez,
quien también es agente de seguros, escribió un libro titulado
"Tu Alto Precio... Mi gran Valor", en el que sostiene haber
sido acechado y amenazado por seguidores del religioso hace unos diez
años, tras haber alegado ser su hijo. 
"Si realmente es el profeta de Dios, debe decir la verdad" , indicó Beníquez, de 32 años, en una conferencia de prensa que también sirvió para promocionar el libro, el cual sale a la venta la próxima semana.
Beníquez alegó que Aarón ha negado ser su padre porque bajo la doctrina Mita tiene que mantenerse célibe para ser profeta de Dios. Él sostiene haber nacido de una "relación amorosa" entre el predicador y Antonia Beníquez, ex miembro de la Congregación que reside en Estados Unidos a causa de las supuestas "presiones" que recibió de la Congregación en Puerto Rico. Acompañado por su abogado, el ex senador Nicolás Nogueras, el promotor indicó que varias personas que han testificado sobre el trato paternal que él supuestamente recibía de Aarón han sido perseguidas y amedrentadas por otros fieles.
"Para mí lo más importante es el reconocimiento de la paternidad. Me molesta que la gente diga que yo estoy haciendo esto por dinero, porque la realidad es que Aarón, hasta donde sé, no tiene un centavo. Todo es de la congregación", sostuvo Beníquez, que aparece en su libro retratado con Aarón en la Congregación de Hato Rey.
La secretaria personal del predicador, Gladys Acosta, sostuvo que Aarón, cuyo nombre de pila es Teófilo Vargas Seín, no ofrecerá ningún comentario sobre el caso. Según Nogueras, los representantes legales de Aarón condicionaron la prueba de ADN a que fuese realizada por un laboratorio de su elección. No obstante, Nogueras indicó que después retractaron al solicitárseles otras pruebas por dos laboratorios independientes.
La defensa de Aarón aparentemente alega que la petición de Beníquez prescribió, ya que éste fue adoptado a los dos años por los tíos de su madre. No obstante, Nogueras indicó que la adopción es nula, ya que su madre fue coaccionada para que diera su hijo en adopción.
"La veía como mi nana. Vivía con mis padres adoptivos pero fue ella quien me dijo que Aarón es mi padre", indicó.
Según la página informativa de la Congregación Mita en la Internet, Aarón asumió la dirección de la Congregación Mita al fallecer su fundadora, Juanita García Peraza.
"Con él comienza la gran obra Mita en Puerto Rico, Estados Unidos, República Dominicana, Canadá, Curaçao, Colombia, Venezuela, Costa Rica, Panamá, El Salvador y México", lee la página electrónica.
"Por fe, la Iglesia Mita cree que el Espíritu Santo de Dios está en la tierra, que su nombre nuevo es Mita y que a través de Aarón dirige su Iglesia y la guía a toda verdad y justicia para llevarlos a salvación", se indicó.
Hallan rastros de magia negra en tumbas de policías en cementerio de Medellín
El
Tiempo - Medellín (Colombia)
viernes 4 de marzo de 2005
Auxiliares bachilleres hallaron muñecos con alfileres, velas negras y hasta vello púbico en tumbas de agentes muertos en las décadas de los 80 y 90.
La misión de los diez auxiliares bachilleres parecía sencilla: ir al Cementerio Universal, en la capital antioqueña, y limpiar las 136 bóvedas del panteón de la Policía, que guardan los restos de agentes fallecidos en los años 80 y 90.
Pero en medio de la tarea comenzaron a aparecer, a plena luz del día, velas negras, ropa ajada y tres muñecos de arcilla blanca en pequeños ataúdes adornados con cintas negras, moradas y rojas. Huesos de manos y pies estaban mezclados con ropa interior, un zapato infantil y vello púbico.
Pocas de las tumbas del panteón, situado en la zona noroccidental del cementerio, se escaparon de los rituales de magia negra. "Lo más impactante fue que dentro de las bóvedas vimos sábanas tendidas como si alguien hubiera dormido allí -contó Ovidio Prisco, un pintor que participó en la limpieza-. Se tomaron el trabajo de subir a los nichos más altos y prender velas en ellos".
Hasta ahora, las únicas sospechosas de haber cometido la profanación son tres mujeres de entre 17 y 20 años que iban al cementerio los martes y viernes. "Eran lindas, fumaban tabaco y llevaban fotos", dijo una persona cercana a los asuntos del panteón, que pidió omitir su nombre.
Desde que el hecho fue descubierto, el lugar ha sido visitado por decenas de agentes y curiosos, incluido un sacerdote exorcista.
Ema Ayala, administradora del cementerio, reveló que la Alcaldía de Medellín incrementó la seguridad del lugar después de un hurto a las oficinas en diciembre. "Ahora contamos con dos vigilantes -agregó-, uno que se encarga del ingreso de las personas y otro que recorre las tumbas".
Por qué
en cementerios
De acuerdo con
el antropólogo Gregorio Henríquez, de la Universidad de
Antioquia, los cementerios son escogidos para esta clase de rituales por
ser lugares de descomposición y muerte, y por tener una connotación
negativa. "Se quiere que a la persona contra la que se dirige la
acción se le descomponga la vida", argumenta.
Por su parte, el sacerdote Álvaro Murillo, experto en liberaciones que asesora a la Renovación Carismática Católica, dice que la creencia en la brujería es cada vez más común. "De las 500 personas que atiendo semanalmente, unas 300 han recurrido a estas prácticas, y en la mayoría de los casos se trata de gente fácilmente sugestionable", dice.
Los conjuros
Para
quienes practican la magia negra, lo encontrado en el camposanto de la
Policía tiene una explicación. "Los martes y viernes
son los días empleados para estos ritos. Las prendas íntimas
tienen que ver con maleficios y conjuros de amor, los muñecos representan
a alguien y los tabacos sirven para invocar los espíritus de los
muertos. Todo esto se relaciona con el deseo de retener a una persona",
sostiene una mujer que conoce el tema.
Por otro lado, el personal administrativo de los cementerios Jardines Montesacro, Jardines de la Fe, La América, La Candelaria y Belén, en Medellín, reporta que en sus predios no ha habido casos de brujería o profanación.
Según Henríquez, el caso más reciente es el del desaparecido cementerio San Lorenzo, donde hubo actividades de magia negra en 1995, cuando el satanismo estaba en auge.
"Hace mucho no se escuchaba de esto. Hoy, por la seguridad, es muy complejo mover tierra y hacer ritos sin que nadie se dé cuenta", concluye Margarita Mejía, de la Corporación Candelaria, entidad que desde hace 10 años trabaja el tema de los cementerios.
Hoy, viernes de brujería en Veracruz
El
Universal - Veracruz (México)
viernes 4 de marzo de 2005
A lo largo y ancho del estado mexicano de Veracruz, hoy es tiempo de brujería, al entremezclarse en cada poblado la magia negra con la blanca e iniciar los chamanes, brujos y hechiceros sus misas para invocar al bien y el mal.
En una tradición ancestral que sigue viva en pleno siglo XXI en Veracruz (Golfo de México), se considera al primer viernes de marzo como un día mágico e ideal para hacer el bien y lograr el mal contra los enemigos a través de la magia blanca y la negra.
Lo mismo en el municipio de Catemaco, sede de la hechicería mexicana, que en los poblados más recónditos de la geografía veracruzana, o en las grandes ciudades y sus mercados tradicionales, las misas negras y otros rituales se celebran para pedir ayuda al más allá.
En Catemaco, cerca de cien brujos se disputan la clientela que año con año acude a verlos para invocar al más allá y lograr amor, dinero, suerte, felicidad y salud.
El chamán Gilberto Rodríguez, conocido como "El diabólico", lamenta que la magia negra gane terreno al bien.
"Lo maligno parece estar invadiendo a las personas", dice Rodríguez, luego de que durante la madrugada de hoy los brujos curaron, a través de la oración y la quema de incienso, el agua para que no merme la pesca durante el año.
Y tras invocar a las siete potencias del cosmos para sanar o matar, acercar o alejar y triunfar o fracasar, los chamanes de todo Veracruz iniciaron los rituales.
Lo mismo invocan la fuerza de Dios o del Príncipe de la Oscuridad, ya sea dibujando con polvo de cal una gran estrella de seis puntas o de cinco, y una antorcha ardiendo en cada esquina.
Pero los rituales también se dan en cualquier mercado de las grandes ciudades o de los pequeños poblados.
Con 150 ó 200 pesos (15 ó 20 dólares) cualquiera puede obtener un amuleto para la suerte y contra "las malas vibras".
Una "limpia" cuesta entre 50 y 100 pesos (5 y 10 dólares), precio que también alcanzan las velas negras, rojas o cadenas de ajo.
En el mercado Hidalgo del puerto de Veracruz, al menos 50 puestos ofrecen yerbas para curar enfermedades, amuletos y veladoras para orar a la "Santa Muerte" (una imagen que es representada por un esqueleto) o a los santos católicos.
Una de las vendedoras, Consuelo Illescas, explica a una de sus clientas qué hacer para que el hombre deje de ser infiel: debe colocar veladoras negras, amarrarlas entre sí, encenderlas y lanzar una oración para convocar al cosmos.
El portavoz de la Iglesia católica en Veracruz, Quintín López, dice que la curación con yerbas es una tradición milenaria que rinde frutos, pero rechaza que se invoque al mal y al bien este primer viernes de marzo, pues dice es una "fantasía" apoyada en la ignorancia.
No obstante, lanzó un llamado a la población para distinguir entre la magia negra y blanca, y entre la charlatanería y la herbolaria, pues recordó que hay personas que heredaron la sabiduría de los pueblos prehispánicos mexicanos para curar con yerbas.
Eso sí, advierte que la magia negra implica riesgos serios para la población, como es el llegar a las misas negras "y eso destruye, envenena el corazón, lleva al odio y al enfrentamiento".
Y es que las misas negras, aunque en menor medida, se siguen llevando a cabo.
El brujo del pueblo de Catemaco Nicolás Chagala confiesa que sólo a petición especial se celebran estos ritos en los que entregan en sacrificio a Satanás animales, como gallinas negras y cabras.
Marchan por la Santa Muerte, exigen que las misas continúen
La
Crónica de Hoy - Ciudad de México
(México)
sábado 5 de marzo de 2005
Con gritos de “¡Se ve, se siente, la Santa está presente!”, un contingente de 500 persona entre niños, estudiantes, amas de casa y teiboleras recorrió calles del Distrito Federal para exigir que la Secretaría de Gobernación (Segob) no les revoque el permiso para celebrar misas en honor de la huesuda, pues indicaron “hay libertad de credo”.
La Iglesia Católica Tradicionalista está bajo investigación de la Segob por una presunta desviación grave a sus propios estatutos al adoptar el culto a la Santa Muerte.
David Romo, líder de la Iglesia Católica Tradicionalista Mexicana, aseguró que la manifestación no es un reto al Gobierno, sino el ejercicio de una libertad de culto.
Los fieles, quienes iban vestidos de color blanco y cargando imágenes de la Muerte, salieron de la calle Bravo, ubicada en La Merced hacia el Zócalo capitalino, después llegaron al Angel de la Independencia y de ahí marcharon hasta la Segob.
Durante su trayecto, los adoradores de la Santa Muerte exigieron la renuncia de Armando Salinas Torre, subsecretario de Población, Migración y Asuntos Religiosos de la Segob, por haber hecho de esa dependencia una “oficina de el Vaticano”.
Sin generar ninguna confrontación, los manifestantes abanderados por elementos de la Secretaría de Seguridad Pública local caminaron sobre Circunvalación, Izazaga, 20 de Noviembre y paseo de la Reforma hasta llegar al Angel de la Independencia.
En dichas arterias se generó tráfico vehicular y la inconformidad de los automovilistas se hizo notar pues algunos de ellos lanzaron gritos como: “dejen pasar adoradores de Satanás”.
Los fieles hicieron caso omiso y con un “que viva la muerte” prosiguieron su camino. Al llegar al Angel de la Independencia varias personas ya los estaban esperando ahí el padre David Romo subió por las escaleras y la gente se desbordó a su lado.
Durante la marcha, Virginia García quien cargaba una imagen e iba acompañada de sus hijos, aseguró que la Muerte es muy milagrosa aunque por desgracia se le relaciona por brindar protección a los ladrones.
“Esa es una de las concepciones en la que se le tiene pero en realidad ya somos alrededor de dos mil fieles que tiene sólo en el Distrito Federal por eso le damos gracias y le llevamos sus cirios por los milagros que nos ha concedido”.
Otros como Alicia Colunga aseguró que a la muerte debe respetársele pues si bien es milagrosa también es vengativa “se encela si le rezamos a otro santo, por eso debemos serle fieles finalmente ella decide cuándo y a qué hora perderemos la vida”.
Para venerarla cada uno de los fieles pone un altar en la casa donde se le prende una veladora, agua, sal y en ocasiones hasta fruta y algún guisado para agasajarla.
David Romo manifestó, durante una conferencia, que hasta los altos políticos panistas han acudido a la iglesia para que oficie misas de manera privada.
“Ellos
se persignan ante la Virgen de Guadalupe pero ante la Santa Muerte se
hincan”, aseguró.
Después de unos minutos en donde mostraron su repudio a la posición
de la Segob abandonaron el Angel para dirigirse de nueva cuenta sobre
Paseo de la Reforma hacia el Hemiciclo a Juárez.
Significados de objetos y colores
- Guadaña: La justicia
- Balanza: Equilibrio entre la vida y la muerte
- Mundo: El poder
- Blanco: Para limpiar malas vibras
- Rojo: Amor
- Verde: Resolver problemas legales
- Hueso: Paz
- Amarillo o Ambar: Resolver problemas de adicciones
- Dorado: Dinero
- Negro: Protección
Detienen
a autores de profanación a Cementerio
Los inculpados de Coyhaique, pertenecen al mismo
grupo al que pertenecía Rodrigo Orias.
El
Diario de Aysen - Aysén (Chile)
sábado 5 de marzo de 2005
En la mañana de ayer, fueron detenidos dos de los tres autores de la profanación al Cementerio Municipal de Coyhaique, ocurrido en la madrugada del 26 de Diciembre del año pasado. Estos son Robinson Vera González, 20 años, alias «El Melón» estudiante y el menor A.G.M., 17 años, alias «El Maní» quienes fueron puestos a disposición del Juzgado de Garantía de esta ciudad, por el Fiscal Adjunto de Coyhaique, Luis González, quienes procedieron a la destrucción de cruces, invertir la posición de otras y quemar la Cruz Principal del señalado camposanto.
El tercer inculpado en esta profanación es Antonio Juvenal Gallardo Vargas, alias «El Tarro», quien se encuentra con orden de detención de dicho tribunal, sin que haya sido aprehendido por la policía, pero que de acuerdo a la formalización de la acusación por parte del Fiscal Luis González, este habría confesado en el Cuartel de Investigaciones su autoría en la quema de la Cruz Principal, reconociendo su amistad con el «Respi» (Rodrigo Orias, autor del asesinato del sacerdote Faustino Gazziero), el «Sepultura», el «Melón», el Maní» y otros integrantes de un grupo amante del rock metálico, que adoran a Satanás, pero que no constituyen una secta, por no contar con las características de este tipo de organización.
Confesó que la noche del 25 de Diciembre de 2004, se propuso quemar la Cruz Principal del Cementerio, para lo cual buscó a «unos locos que me acompañaran», según la declaración leída por el Fiscal González, comprando previamente una botella de pisco y una de Coca Cola, para beber en el Cementerio y que luego procedieron a hacer los daños en las tumbas y quemar la Cruz Mayor.
Durante la audiencia, también estuvieron presentes el abogado Iván Moscoso, quien en representación de la Intendencia Regional se hizo parte por la querella presentada por el Intendente Iván Gutiérrez Loyola, contra quienes resulten responsables de los destrozos en el Cementerio Municipal de Coyhaique y el letrado Juan Jorge Faúndez Peñafiel, en representación del Vicariato Apostólico de Aysén, que igualmente presentó querella sobre cuatro delitos concretos que afectan a la fe católica.
Los imputados, que por la doctrina de presunción de inocencia no son culpables hasta que se dicte sentencia, fueron defendidos por los abogados de la Defensoría Pública, Rafael Alvarado y Ximena Gutiérrez.
El Fiscal Adjunto Luis González, luego de la presentación de los cargos con las declaraciones de testigos, formuló la acusación por los daños ocasionados en el Cementerio, que conforme al informe de auditoría suman 5 millones 610 mil pesos, solicitando la prisión preventiva de los acusados por considerar que constituyen un peligro para la sociedad.
El abogado de la Intendencia Regional se sumó a esta misma solicitud, mientras que el profesional legal del Vicariato Apostólico argumentó que el peligro para la sociedad está contenida en declaraciones de los inculpados que comparten el crimen contra el padre Faustino Gazziero, añadiendo que por ser para ellos un acto digno de hacerse, por la ideología satánica que confiesan, están en peligro la vida de otros sacerdotes, inclusive la vida del Obispo Vicario Apostólico de Aysén, Monseñor Luis Infanti de la Mora, tema que no fue profundizado por el Fiscal, debido a que existen testigos protegidos, por lo que el tema debe discutirse en otra audiencia, sin presencia de público.
La abogada de la Defensoría, Ximena Gutiérrez, representó la condición del menor A.G.M., para quien solicitó el peritaje de discenimiento.
Tanto el Fiscal, como los otros dos abogados intervinientes en contra de los imputados, solicitaron medidas cautelares, desde la detención domiciliaria nocturna, para que pueda concurrir a clases, arraigo regional, la prohibición de reunirse con otros integrantes del grupo, de presencia en actos públicos, y otros.
El juez Mario Devaud Ojeda, sentenció la prisión preventiva contra Robinson Vera González, y para el menor A.G.M., tres medidas cautelares: firmar cada quince días en la Fiscalía a partir de hoy en la mañana, arraigo que será comunicado a las policías de Carabineros e Investigaciones y la prohibición de ingresos a las dependencias de la Iglesia Católica, que será vigilada.
La CEP dijo que Nicanor no es claro con la fe que profesa
La
Nación - Asunción (Paraguay)
domingo 6 de marzo de 2005
El obispo de Concepción, monseñor Zacarías Ortiz, manifestó ayer que el presidente de la República, Nicanor Duarte Frutos, no es claro en cuanto a la religión que profesa. El prelado calificó de ambigua la postura del jefe de Estado, debido a que dice que es católico, pero tiende a favorecer a las otras iglesias, indicó. Fue al término de la 173ª asamblea de la Conferencia Episcopal Paraguaya.
"Si él es de esa religión (Raíces), que se comporte como dice su religión. Pero es ambiguo, el Presidente no es claro. Si se le pregunta dice que es católico; pero sin embargo, parece que da preferencia a la religión de su señora", manifestó el prelado.
Agregó que el mismo impartió el sacramento de bautismo a dos hijos del Presidente con la presencia de la esposa, Gloria Penayo, en la iglesia María Auxiliadora. Además, recordó que poco antes del acto de asunción de mando presidencial, Duarte solicitó a la CEP un acto ecuménico, que fue negado por la Iglesia Católica.
"Cuando iba a tomar posesión del cargo, fue a hablar con la Conferencia Episcopal porque el arzobispo le negó que haya una celebración ecuménica. Preguntó a la Conferencia si se podría hacer y se le dijo: 'mire, esta religión es de ínfima minoría, porque ustedes van a participar y muchas otras religiones que son más grandes y no van a participar'. Por eso que hicimos solamente una unción de tipo católico", recordó el prelado.
Monseñor Ortiz manifestó que el Presidente quedó resentido por el hecho, aunque dio la razón al arzobispo que optó por no aceptar la celebración ecuménica entre la Iglesia Católica y Raíces. "Ahora en una unción ecuménica donde participen ellos (Raíces), también tendrían derecho a participar otras religiones porque es Presidente de todos los paraguayos", sostuvo.
El prelado manifestó que si Duarte obra de acuerdo a las leyes de la República, debe seguir los canales correspondientes y no dar preferencias a nadie ni a ninguna religión. Sin embargo, recordó que en el interior del país "el pueblo" se queja de que existen privilegios para uno u otro sector.
"Si obra de acuerdo a las leyes de la República, debe pasar por los canales correspondientes, está en su derecho. Nadie le puede criticar, pero que no haga injusticias entonces, simplemente porque es de esa religión", concluyó.
Mea culpa
de Iglesia en invasión de sectas
La
invasión de las sectas y religiones extrañas en el país
y en Latinoamérica se debe a que la Iglesia Católica desde
el concilio Vaticano II optó por evangelizar mirando hacia la sociedad
y descuidó el aspecto espiritual, en especial con las familias
más pobres, explico, monseñor Zacarías Ortiz.
El obispo de la diócesis de Concepción ofició ayer de vocero para dar a conocer los temas analizados al término de la 173ª asamblea ordinaria de la Conferencia Episcopal Paraguaya, que se inició el lunes pasado y concluyó ayer.
La iglesia Católica optó por los pobres y los pobres por las sectas, porque se insistió mucho en la pastoral social de modo a lograr el compromiso, pero se olvidó de evangelizar la base, explicó el prelado. Por otro lado, se realizó mucha catequesis y celebraciones, pero sin lograr una proyección social.
"La mayoría de la gente pobre de América Latina que es muy religiosa -no cristiana-, no encontró el alimento suficiente en la Iglesia Católica y entonces se desahogó en otras sectas. Y las sectas le dan más religiosidad, pero no compromiso social. Hay oración, curación, sanación, comunión, pero muy centrados hacia sí mismos, sin compromiso hacia la sociedad", manifestó.
Agregó que otro elemento que influyó en que muchos católicos se alejen fue el divorcio estado-iglesia que se dio en el 92 a partir de la reforma de la Constitución Nacional. Esto hizo que los fieles se sientan confundidos, porque no llegan a comprender ciertos aspectos de la legislación.
Como ejemplo citó la ley del divorcio, que está en vigencia en el país, sin embargo, la Iglesia no acepta la separación de las parejas. Otro modelo citado fue la despenalización del aborto.
Conferencia
del Celam
La
consulta nacional que lanzó la Conferencia Episcopal Paraguaya
será una base para las propuestas pastorales que llevarán
los obispos a la 5ª Conferencia Episcopal Latinoamericana que se
realizará en febrero del 2007 en Roma.
Zacarías Ortiz, obispo de la diócesis de Concepción, indicó que además la CEP apoyó una de las propuestas presentadas sobre la nueva evangelización. "La CEP apoyó el mensaje del Vaticano sobre la nueva evangelización y se envió un borrador. Hay que renovar la fe y recuperarla. Esta evangelización tiene que ser nueva", sostuvo el prelado.
Agregó que uno de los objetivos es reforzar la vocación de ser discípulos de Cristo, pero con acento en la perspectiva misionera, de modo a reformar el modo de vivir de los cristianos para que se vuelvan transparentes.
Ortiz puntualizó que en la consulta nacional se redactarán las líneas pastorales que se llevarán al Vaticano.
Jimmy Jiménez Arnau testigo de un sacrificio satánico
TNT-
Madrid (España)
lunes 7 de marzo de 2005
En el ritual satánico del que fue testigo el periodista sacrificaron a un niño al que le quitaron el corazón y le enterraron dejándole una mano fuera.
A este ritual se le denomina 'Macumba' y se hizo en una de las fabelas de Río de Janeiro. Jimmy tuvo que ponerse una túnica negra con una capucha para asistir, comenzaron con los sacrificios de animales y luego sacrificaron al niño que al parecer estaba enfermo.
Por otro lado, Miguel Blanco asegura que ha visto al diablo en un relato que te pondrá seguro los pelos de punta.
Realizarán cursos sobre Sectas vía correo electrónico desde Argentina
ACI
Digital - Buenos Aires (Argentina)
lunes 7 de marzo de 2005
La Fundación argentina SPES (Servicio para el esclarecimiento sobre las sectas) dictará, desde el 16 de abril, dos cursos por correo electrónico sobre el origen y desarrollo de las sectas.
Los cursos con los temas "El Fenómeno de las Sectas y los Nuevos Movimientos Religiosos" y "Los Niños de Dios / La Familia", se abordarán de manera interdisciplinaria, con fichas técnicas, textos, documentos de magisterio y subsidios pastorales.
La duración de los cursos es de cuatro meses y tendrá una frecuencia de entrega de una vez por semana. Están destinados a sacerdotes, religiosas, catequistas, agentes de pastoral, padres y jóvenes.
Los interesados en recibir el temario completo, modalidad e información adicional deberán enviar un correo electrónico a la siguiente dirección: infospes@yahoo.es
Tom Cruise convirtió a su novia a la Cienciología
La
Biblia Web - Londres (Inglaterra)
martes 8 de marzo de 2005
El actor de Hollywood Tom Cruise convirtió a su nueva novia, la actriz colombiana Sofía Vergara, a la secta religiosa Cienciología como requisito para que la relación amorosa prospere.
El exmarido
de Nicole Kidman y exnovio de Penélope Cruz convenció a
su nueva pareja a seguir los ritos de la polémica secta y ambos
participaron de varias ceremonias secretas en la sede central de la Cienciología,
en Los Angeles, según informó la prensa británica.
Aunque es católica devota, Vergara se ha mostrado "muy interesada"
en seguir los pasos religiosos del actor de "Misión Imposible"
y afirmó que no le importa cambiar de religión para seguir
a su novio.
Según los reportes, Cruise comenzó a tener problemas en
el pasado con sus ex parejas Penélope Cruz y Nicole Kidman, porque
ambas se negaban a unirse a la secta religiosa.
La Cienciología cree que la especie humana desciende de un espíritu
marciano que llegó a la Tierra, y pide a sus seguidores que se
hagan "lavados" diarios para expulsar al Diablo de sus cuerpos.
Esa secta, creada por el novelista L. Ron Hubbard, fue calificada por
una Corte de Estados Unidos como "corrupta, siniestra y peligrosa",
pero Cruise, de 42 años, afirmó que la Cienciología
"lo curó de una dislexia".
El actor donó en los últimos 15 años unos 19 millones
de dólares a esa religión, que también cuenta entre
sus devotos a los actores Mimi Rogers, John Travolta y la cantante Lisa
Marie Presley.
Britney da las gracias a Madonna por introducirla en La Cábala
Los
40 - Madrid (España)
martes 8 de marzo de 2005
Britney vio la luz al descubrir la religión de La Cábala, y hasta ella llegó gracias a Madonna, quizás la miembro más famosa de la religión (junto con Demi Moore), que cada vez tiene más adeptos entre las estrellas y artistas de EE UU. Y es que asegura Britney Spears en su web oficial que esa religión le ha permitido superar momentos difíciles.
"Madonna me introdujo en La Cábala en un momento en el que estaba muy necesitada. Necesitaba abandonar mis malas influencias, las cuales me guiaban por el camino incorrecto", asegura.
"He encontrado las respuestas que buscaba. Y esas respuestas estaban en mi corazón. A través de La Cábala fui capaz de mirar en mi interior y eliminar mi energía negativa", finaliza Britney Spears.
Vender
el alma al diablo cuesta 240 mil pesos
Sitio web arde con solicitudes de pecadores latinoamericanos
que anhelan vida eterna
Últimas
Noticias - Santiago (Chile)
miércoles 9 de marzo de 2005
Para que el “Cachudo” cumpla con las peticiones de fama, sexo y fortuna se debe enviar primero un “satarrículum vitae” con las fechorías más siniestras.
“Afirmo solemnemente ante las poderosas fuerzas del mal que quiero pactar mi alma con el diablo a través de un proceso mántrico de sugestión síquica con el cual alcanzaré con seguridad la felicidad material”, anuncia la página web española www.satansm.com, que ofrece a los adoradores del mal poder transar directamente con Lucifer.
“El pacto último”, la venta del alma al diablo, se anuncia a través del oscuro portal. La transacción es fácil: se llena un “satarrículum vitae” con los malos antecedentes y se establece el plazo por el cual se servirá al “Mandinga”. Rápidamente el interesado se convierte en parte de la logia de “Satansm’’ y se está en condiciones de exigir que los más bajos y ocultos deseos se vuelvan realidad.
Pero la cosa no queda sólo ahí, pactar con Belcebú es un trabajo a largo plazo y con costos monetarios. Trescientos euros (240 mil pesos) cuesta acceder a los mantras, rituales y asesorías on line que prometen que “se alcanzará la felicidad en la tierra”, además de seguir al pie de la letra los votos que la agrupación impone: riqueza, incontinencia y frivolidad.
Discípulos
del coludo
Muchos latinos
han caído en el tentador llamado e incluso chilenos han llenado
el “satarriculum vitae” declarando ser dignos discípulos
del Maligno. Argentinos, colombianos y peruanos son extremos en sus declaraciones
virtuales confesando haber asesinado, practicado zoofilia y blasfemado
a cambio de fama, sexo y belleza. Al contrario que los rancios europeos
que anhelan inteligencia y vida eterna.
“El fenómeno demoniaco es real en la sociedad de hoy, pero debemos tener en cuenta que adorar al diablo está fuera de lo que es la actual ley de culto”, aclara Juan Daniel Escobar, teólogo experto en sectas.
-¿Se puede pactar virtualmente con Satán?
-No. Que sea una opción tan pública me parece poco serio. Estas sectas son agrupaciones que muchas veces esconden delincuencia bajo lo satánico.
-¿Cuál es el perfil de sus adoradores?
-Son personas con poca vida afectiva, con altos grados de angustia que no pueden controlar, inestables emocionalmente y preocupadas por una inversión de sus valores. Muchos buscan experiencias fuertes y creen que de esta forma satisfacen sus necesidades y estarán más a la moda
El
vampiro chileno, Leonardo Ossores, experto en temas siniestros desconocía
por completo la existencia del malévolo sitio electrónico
que realiza pactos con el diablo. “En Chile no hay páginas
de ese tipo. Me suena medio chanta porque deben ser personas que intentan
aprovecharse de gente necesitada que no sabe a que más recurrir”,
sentencia.
-¿Crees en el “Cachudo”?
-No creo en el diablo ni en nada porque soy agnóstico. Pero está bien que existan satánicos, si tienen espacio los católicos y los evangélicos, pero cobrar dinero por entregar tu alma al diablo lo encuentro descabellado.
-¿Entonces, estás de acuerdo con los pactos y ritos satánicos?
-Sí. Existe una iglesia satánica en EE.UU. con fieles, rituales y les va muy bien, funciona como todas las otras agrupaciones que adoran a un dios. Pero al contrario de lo que propone la página “Satansm’’, no le hacen daño a las personas, por eso creo que es algo poco serio.
Cobos recibió al pastor Luis Palau
Los
Andes - Mendoza (Argentina)
miércoles 9 de marzo de 2005
"Traigo un mensaje especial para la juventud”, dijo esta mañana el pastor y predicador evangélico Luis Palau a los medios en la Casa de Gobierno. Allí fue recibido por el gobernador Julio Cobos y los ministros de Turismo y Cultura, Mariana Juri; de Justicia y Seguridad, Alfredo Cornejo, y de Gobierno, Gabriel Fidel. También participaron en el encuentro el pastor Juan Carlos Rojas e integrantes de la comunidad evangélica nacional.
Palau fue declarado “huésped de honor” de la provincia y ofrecerá el fin de semana, en los Caballitos de Marly del parque general San Martín, un festival que incluye un mensaje espiritual para la familia y especialmente para los jóvenes, además de un show musical.
“Lo invitamos a la provincia junto con el pastor Rojas y la comunidad evangélica, y hoy lo recibimos como corresponde”, afirmó el gobernador Julio Cobos, quien además recordó que Palau es oriundo de la provincia de Córdoba y que “transmite su mensaje por el mundo”.
Por su parte, el famoso predicador, eufórico, expresó: “Es fenomenal estar en Mendoza justo en la época de la Fiesta de la Vendimia, es un privilegio especial. Luego agradeció al Gobierno el recibimiento y la disposición para la realización del festival, del que dijo que “no es para una secta, para un grupo, es para todo el mundo; queremos que vengan católicos, ateos, agnósticos... es una fiesta positiva”.
“Queremos hablarle al corazón de la juventud”, señaló más adelante Palau, que también se reunirá con representantes de las fuerzas vivas locales.
“Traemos buenas noticias, positivas, para animar a la muchachada”, continuó el pastor, y dijo que “la juventud puede triunfar, hay esperanza, que no se escapen todos a España, que hay vida en la Argentina, que hay posibilidades, y que con Cristo se puede triunfar”. Y siguió: “Que triunfen sobre quedarse tarde de noche, que hay alegría sin estar perdiendo el tiempo mal usado”, en directa referencia a la diversión nocturna.
Sobre su encuentro con representantes del empresariado, el pastor dijo que quiere “tocar el tema de la relevancia de Dios en la vida moderna, porque existe la tendencia en América del Sur de imitar lo que está pasando en Europa occidental, lo cual es un gran error. Fue el secularismo el que trajo la primera y la segunda guerra mundial”.
Según indica un informe de prensa del sitio de internet Argenpres, “Palau es conocido en todo el mundo por sus presentaciones multitudinarias en estadios, parques públicos y por sus conferencias para hombres y mujeres de negocios, la política y otras actividades. La base de su éxito está en la capacidad para atrapar a su público al tratar las cuestiones de la vida con un lenguaje sencillo. Muchas veces relata sus experiencias personales para llegar a su audiencia”.
Paul Schaefer, el nazi fundador de Colonia Dignidad
Univisión
- Santiago (Chile)
jueves 10 de marzo de 2005
Líder espiritual de la Colonia alemana Dignidad, eslabón de una red de refugiados nazis, ex predicador, cabo enfermero del ejército hitleriano y prófugo por pedofilia: el octogenario Paul Schaefer, detenido este jueves en Argentina, es un personaje con un tortuoso recorrido.
Agil, saludable, fornido y enérgico, de rigido porte y 1,78 m de estatura, según la descripción de amigos y enemigos antes de su desaparición, Schaefer ahora con 83 años utiliza una silla de ruedas, dijeron versiones procedentes de la capital argentina tras su captura.
Cuando los tribunales ordenaron su arresto, en agosto de 1996, el jefe y fundador de la colonia Dignidad anunció que no se entregaría a los agentes que lo buscaban y un coro de sus adeptos celebró la actitud "de un anciano tan querido y valioso".
Sus abogados defensores insistieron en que los cargos de violación y corrupcion de niños que se le imputan en los tribunales son falsos, como parte de una confabulación. Sin embargo las acusaciones de perversión lo persiguen.
"La primera acusación la presentó hace más de 40 años su amigo de infancia Willy Georg, que le denunció en Alemania como agresor sodomítico de su hijo", recordaba su ex colaborador Heinz Kunz, en mayo de 1997.
Kunz, miembro de Dignidad hasta 1988, cuando se dedicó al comercio en la ciudad de Los Angeles (sur de Chile), figuró entre los fundadores de la colonia, que desde su instalación en 1961 florece en un area andina al interior de Parral, 350 km al sur de Santiago.
Schaefer "tuvo una niñez dificil y de la época de posguerra (en la que participó como soldado de sanidad del Ejército de Adolf Hitler) se recuerda su extraña relación con un artista circense", citó Kunz.
Tras la derrota nazi a manos de los aliados, Schaefer recorrió las calles de Sieburg y Bonn como predicador bautista, hasta aparecer como creador (1957) de la "Misión Social Privada", de protección a huérfanos víctimas de la conflagración.
Una treintena de denuncias por actos de sodomia con los niños recogidos por la organizacion de Schaefer, archivadas en tribunales de la región de Renania, echaron por tierra el proyecto.
En 1960, con el patrocinio de la embajada chilena en la derrotada Alemania, Schaefer se embarcó a Chile, tanto para burlar a la justicia de su país como para repetir la empresa humanitaria de socorro a los desvalidos.
La Misión pasó a llamarse Sociedad Educacional y Benefactora Dignidad.
Como presidente de la organización apareció el ahora fallecido Hermann Schmidt, un ex piloto de la fuerza aérea del Tercer Reich, "pero el jefe omnipotente y cruel era y es Paul Schaefer", afirmó a la AFP el chileno Manuel Rodríguez, que en su juventud figuró brevemente entre los admiradores de Dignidad.
Rodríguez refugió en su casa a Wolfgang Muller, un muchacho que escapó de la colonia en marzo de 1966 y entregó el primer relato sobre lo que ocurría en el interior del asentamiento bajo la férula del ex cabo enfermero.
Muller denunció que fue ultrajado por Schaefer, pero el juez del caso lo condenó a él y no al violador.
Cuando su suerte judicial era incierta en el caso de Wolfgang Muller, Schaefer huyó por primera vez a Argentina, protegido con documentacion falsa y una cirugía facial realizada en el hospital de la colonia.
Muller, hoy residente en Hamburgo, consignó que Schaefer dormía casi todos las noches con un niño distinto.
Una sucesión de magistrados, incluídos algunos de poderes especiales, investigaron en los años siguientes denuncias contra la colonia alemana como centro de torturas y ejecución de opositores a la dictadura del general Augusto Pinochet (1973-1990).
En las denuncias en Siegburg de hace casi medio siglo, las víctimas infantiles relataron el los manoseos a sus genitales cada día en el momento del baño con el lider germano. Décadas después los niños campesinos chilenos hicieron relatos similares ante la justicia.
Pero Hernán Escobar, un chileno que se sumó a la colonia hace más de 30 años niega veracidad a las denuncias. "Schaefer ama a los niños", dijo a la AFP.
“No controlamos la mente”
El
Heraldo - Tegucigalpa (Honduras)
viernes 11 de marzo de 2005
Es el lugar de los famosos y es una moda al estilo de Hollywood, donde artistas de la talla de Tom Cruise, John Travolta y Kirstie Alley se suman a sus filas.
Sus adeptos rechazan el calificativo de sectas y se autodenominan iglesia, pero no sólo eso, también se ponen incómodos cuando expertos en temas religiosos los califican de ser una entidad peligrosa y que su misión es lavar el cerebro de las personas.
Este grupo está en Honduras, específicamente en San Pedro Sula, desde el 2 de octubre de 2004, pero existen cienciólogos en todo el país desde hace 15 años. En esa ciudad hay unas 40 personas que asisten a esta iglesia y unas 60 que vienen de otros sectores de Honduras. Sus planes son llegar pronto a Tegucigalpa.
Su fundador fue el estadounidense Ronald Hubbard, un ex oficial de marina y escritor de ciencia ficción, quien en 1950 publicó su libro “dianética, la ciencia moderna de la salud mental”.
Es una denominación polémica y controversial. En Estados Unidos, la revista Time publicó en 1991 una investigación periodística exponiendo el “culto a la avaricia” y cómo se construyó el “imperio de la dianética”.
También ha enfrentado cuestionamientos en Australia, Francia, Gran Bretaña y Australia. La revista Cambio 16 de España recogió en 1988 una investigación de cómo se llevó a cabo un proceso judicial en el cual 11 de sus miembros ingresaron a prisión donde se requisaron documentos, material técnico, compuestos químicos y ordenadores con programas sobre la situación económica de las más importantes empresas españolas.
“El infierno de las sectas”, escrito por el español César Vidal Manzanares en 1989, refiere que la Cienciología tiene métodos de captación muy variados, van desde el contacto personal al contacto para la desintoxicación de drogadictos, pasando por cursillos de tipo psicológico.
Los adeptos son captados cuando se le ofrecen cursos y test gratuitos. En las sesiones, llamadas “audiciones”, se les ayuda a superar sus fallas espirituales que los han llevado al sufrimiento, subraya.
No somos una
secta
El portavoz
de la llamada Iglesia de Cienciología, Luis Ordóñez,
dice que ellos no lavan el cerebro y que han llegado al país para
ayudar a resolver los problemas que aquejan a la población.
¿Qué es la Cienciología?
Luis Ordóñez: Es una filosofía religiosa aplicada que nos ayuda a comprendernos a nosotros mismos, comprender a los semejantes que tenemos alrededor y poder entender cuál es la relación que el hombre tiene con Dios, eso es lo que significa Cienciología, saber cómo saber.
¿La Iglesia es un centro abierto o cerrado al público en general?
Estamos abiertos a todo tipo de personas, no importa su credo, su posición económica ni política ni social, está abierto para todo tipo de personas porque lo que vamos buscando es mejorar a cada individuo y con ello que mejore su actividad.
Por ejemplo, en el caso de las religiones, sin son católicos lo que buscamos es que sean mejores católicos, al igual si son evangélicos y si son empresarios que sean mejores empresarios y sin son niños que sean mejores niños, que puedan respetar a sus padres.
¿Es cierto que el Parlamento Europeo legistó sobre ustedes en función de que es una secta y los ha definido como una secta peligrosa?
En Europa, así como en estos países como Honduras, cuando Cienciología llega existen muchos malos entendidos, hay muchas personas que de alguna forma no quieren que Cienciología ayude y no quieren ayudar, entonces se ven afectados sus intereses económicos, pero eso es el pasado y ya eso ya está resuelto en Europa y de hecho estamos reconocidos como una iglesia en Europa y está documentado.
¿Es cierto que a ustedes los sindican como personas que aplican técnicas de control mental?
No, para nada, nosotros lo que vamos buscando es liberar al ser de las propias trampas que él mismo se hace y si estuviéramos hablando de controlar al hombre entonces nosotros estaríamos equivocados en nuestra filosofía, porque estaríamos cambiando una trampa por otra. No nos interesa controlar la mente de las personas, sí nos interesa liberar sus mentes para que puedan pensar mejor, más claramente y puedan tomar decisiones mejores.
¿La Iglesia tiene un emporio económico?
Cienciología, al igual que otras religiones, tiene feligreses que le ayudan, dan aportaciones y aquí en Honduras, como en cualquier parte del mundo, se mantiene de sus feligreses y cada feligrés es libre de dar las donaciones que estime conveniente, al igual como cualquier otra religión los feligreses tienen esa libertad.
¿Tienen personería jurídica?
La personería desde hace dos meses hemos decidido reformarle algunos estatutos que había porque estamos teniendo que hay mucha gente que nos está pidiendo ayuda, para ampliar más lo de la iglesia hemos decidido retirar ahora la solicitud de personería jurídica para poder hacer esos cambios.
Detienen en un country al líder de la Colonia Dignidad
La
Nación - Buenos Aires (Argentina)
viernes 11 de marzo de 2005
No quiso decir ni una palabra. Sólo estaba enojado y reconcentrado. A los 83 años y tras estar ocho años prófugo, fue detenido ayer en una casa de un barrio privado de Tortuguitas el ex cabo del ejército nazi Paul Schafer Schneider, acusado de abusar sexualmente de niños en la Colonia Dignidad, una ciudadela secreta situada en el sur de Chile donde dirigía una suerte de secta y donde, se supone, se torturaba a opositores al régimen de Augusto Pinochet.
Schafer Schneider, sentado en una silla de ruedas, en su casa de la calle Juan XXIII al 4700 de Tortuguitas, no opuso ninguna resistencia. Estaba acompañado de otros dos alemanes, ex compañeros de la época de Colonia Dignidad, y por una mujer que es su hija adoptiva.
La Interpol Argentina lo detuvo allí merced a un pedido de captura internacional librado por la justicia chilena en 1996 y por otro pedido de la fiscalía de la ciudad alemana de Siegburg, en ambos casos por abuso sexual de niños.
Al momento de su arresto el prófugo no tenía documentos. Sobre cómo fue ubicado aún hay confusión. Fuentes de la Interpol dijeron que llegaron datos desde Chile hace unos seis meses y negaron que los hubieran aportado autoridades policiales de ese país.
Esa información
ubicaba a Schafer Schneider en Chivilcoy. La policía argentina
rastreó sus pasos desde esa ciudad bonaerense hasta el barrio privado
Las Acacias de Tortuguitas, donde finalmente lo halló
.
Schafer Schneider fue trasladado a la División Delitos Complejos de la Policía federal, donde se lo vio esposado, en silla de ruedas, tomando una gaseosa, mientras sonreía en forma enigmática a los fotógrafos de prensa.
Quedó a disposición del juez federal de Mercedes, Héctor Echave, quien mantendrá con el detenido una audiencia para asegurarse su identidad. A partir de aquí hay dos caminos: o comienza un proceso de extradición, a partir de que llegue una rogatoria internacional desde Chile, mediante la cancillería de ambos países, o se puede decidir la expulsión del enfermero del ejército alemán.
Esta última opción, más rápida, es la que pretende Chile. Así lo hizo saber el viceministro del Interior de ese país, Jorge Correa Sutil, que declaró que su gobierno espera que Schafer Schneider sea llevado a la brevedad ante los tribunales chilenos. El embajador de Chile en la Argentina, Luis Maira, también declaró que su país tiene la expectativa de que el gobierno argentino resuelva la expulsión inmediata, dada la "enorme gravedad" de las causas que se le imputan.
"Chile lleva once años tratando de enjuiciar a este prófugo y el interés de la sociedad, la Justicia y el gobierno de Chile es que cuanto antes sea colocado a disposición", expresó el diplomático.
El ministro del Interior, Aníbal Fernández, informó a su par chileno José Miguel Insulza del arresto tras recibir detalles de la detención por parte de la Policía Federal Argentina.
El tema de la posible expulsión será tratado en la reunión que mantendrán el domingo el presidente Néstor Kirchner con su par chileno Ricardo Lagos, según esbozó el ministro Insulza, que le transmitió esta inquietud a Aníbal Fernández.
En la Colonia Dignidad viven actualmente unos 300 alemanes y 100 chilenos. El gobierno del entonces presidente Patricio Aylwin derogó el decreto que permitía la existencia legal de la colonia, que había sido fundada en 1962, ante denuncias de que decenas de opositores políticos al ex dictador Augusto Pinochet habían sido alojados allí, durante el gobierno militar instaurado en 1973. Fueron denunciadas 120 desapariciones en ese lugar.
Pero la comunidad alemana logró traspasar la propiedad a propietarios individuales, con lo que la colonia siguió funcionando de hecho, aunque ahora con las puertas abiertas,
Otros siete jerarcas de la Colonia Dignidad fueron condenados a penas de cinco años por la justicia chilena, acusados de encubrir a Schafer. El juicio fue suspendido a la espera de que el alemán fuera detenido.
El juez Hernán González informó en 2004 que "quedó absolutamente acreditada la existencia de abusos deshonestos contra 27 menores, cometidos por Schafer Schneider".
La Colonia Dignidad fue sometida a un riguroso sistema de vida, que obligaba a los matrimonios a vivir separados y que alejaba a los hijos de sus padres a temprana edad.
En ese predio rodeado de un alambrado, vigilado por un ejército propio con instrucción nazi, se supone que fueron ejecutados y torturados opositores a Pinochet. Algunos a manos del propio Schafer Schneider, a quien acusan de quemar la planta de los pies de los detenidos con un soplete.
El “Tío permanente” que azotaba a niños “para sacarles el Diablo”
Las
Últimas Noticias - Santiago (Chile)
viernes 11 de marzo de 2005
Llegó a Chile en 1960 huyendo de la justicia alemana, que lo buscaba por violar al hijo de su mejor amigo.
“Cuando termine el día de hoy, si Paul Schaefer no comparece o si no es detenido, queda en condiciones de ser declarado rebelde”.
Comenzaba a hacer
calor en el Juzgado de Parral cuando el ministro en visita Hernán
González García hizo esta advertencia, en la mañana
del miércoles 22 de octubre de 1997.
Paul Schaefer Schneider, entonces de 76 años, debía presentarse a declarar en una causa por secuestro y abusos sexuales contra 27 menores que vivían en el internado de la Villa Baviera, creada por él en 1961.
El terrible historial del “Tío permanente” había comenzado en 1952, cuando tenía 31 años. Entonces estaba a cargo de los niños de la iglesia evangélica de Pirvitscheide, pero fue despedido cuando los padres reclamaron porque obligaba a los pequeños a tener relaciones con él.
Schaefer nunca conoció a su propio progenitor y nació en la aldea de Sieburg, Alemania, el 4 de diciembre de 1921. Cuando niño perdió el ojo derecho y también a sus hermanos, Hanz y Walter, por culpa de la Segunda Guerra Mundial. Fue justamente para atender a los huérfanos de ese conflicto bélico que fundó en 1957 la “Misión Social Privada”, un hogar juvenil donde azotaban a los jóvenes para “sacarles el Diablo del cuerpo”.
Derechos humanos
Schaefer
llegó a Chile con doce chicos en 1960, huyendo de la justicia de
su país por abusar del hijo de un compañero de infancia.
Sus amigos Hugo Baar y Hermann Schmidt lo ayudaron a instalar en Parral
la “Sociedad Benefactora y Educacional Dignidad”, con 300
colonos.
En 1966 escapó un niño, Wolfang Müller, quien asegura que el líder de la Colonia Dignidad lo había violado a él y a otros 70 internos. Luego huyeron otros, como Hugo Baar, horrorizado porque su ex amigo violó a su hijo Helmut.
En 1989, ex colonos denunciaron ante la justicia germana que eran controlados con electroshock, golpes y medicamentos, y que tampoco los dejaban salir y les abrían las cartas.
En 1991, el gobierno chileno canceló la personalidad jurídica. Las acusaciones incluían violaciones a los derechos humanos. El Informe Rettig consigna que el recinto fue utilizado por la Dina para tortura. Uno de los afectados, Álvaro Vallejos Villagrán, desapareció luego de haber sido trasladado a ese lugar.
Hoy, Paul Schaefer enfrenta 28 procesos por abusos sexuales contra menores, evasión tributaria y secuestro, cargos extensivos a algunos de sus más cercanos colaboradores.
Piden patrocinio para moción que complementa ley de Cultos
El
Mostrador - Santiago (Chile)
viernes 11 de marzo de 2005
La iniciativa regula la inscripción en el registro público de una entidad religiosa, certifica su existencia y precisa su régimen de bienes.
La iniciativa de los senadores Andrés Zaldívar, Mario Ríos, Ricardo Núñez y Hernán Larraín regula la inscripción en el registro público de una entidad religiosa, certifica su existencia y precisa su régimen de bienes
El patrocinio al Gobierno para incluir la moción que establece normas sobre la constitución jurídica de las iglesias y organizaciones religiosas, en la actual legislatura Extraordinaria pedirán los senadores Andrés Zaldívar, Mario Ríos, Ricardo Núñez y Hernán Larraín, autores de dicha iniciativa, la próxima semana.
Así lo informó el senador Andrés Zaldívar quien explicó que el proyecto pretende regular la inscripción en el registro público de una entidad religiosa, certificar su existencia y precisar su régimen de bienes.
Recordó que con la entrada en vigencia de la “Ley de Culto” hace 5 años nuestro país “alcanzó un alto nivel institucional en materia de libertad de conciencia e igualdad jurídica. Dicho cuerpo legal dignificó la acción pastoral y otras formas de proselitismo espiritual de todas las entidades religiosas”.
Sin embargo, agregó que “en este período, han surgido algunas cuestiones de carácter administrativo, ninguna de ellas relacionadas con la doctrina que inspiró a ese cuerpo legal, las cuales deben ser resueltas a través de una modificación legal, según lo estimó la propia Contraloría”.
El parlamentario puntualizó que “hay cosas que quedaron pendientes como las capellanías de las Fuerzas Armadas, el traspaso de los bienes cuando las iglesias se transforman de personas jurídicas privadas a personas jurídicas de derecho público, que tiene por objeto facilitar el hecho de la transferencia de los bienes de una persona a otra y evitar los costos de transferencia”.
Proyecto de
ley
De
esta forma, la iniciativa que complementa la Ley de Cultos establece que
“los miembros de las Fuerzas Armadas y de Orden, las personas internadas
en recintos hospitalarios y similares y las privadas de libertad, tendrán
derecho a recibir asistencia religiosa, con las limitaciones y regulaciones
que exige la situación que les afecta”.
Para los efectos, de acreditar ante terceros la calidad de persona jurídica de derecho público, “las entidades religiosas podrán solicitar al Ministerio de Justicia una certificación que contenga el nombre y denominación de la entidad, el número y fecha asignados en el registro”.
Asimismo establece que “las entidades religiosas que gozan de personalidad jurídica de derecho privado y que obtienen su reconocimiento como persona jurídica de derecho público, de acuerdo a la ley, mantendrán el dominio legal de sus bienes sin solución de continuidad”.
Para conseguir tal fin, “bastará con que se realice una anotación al margen de cada inscripción de un bien raíz inscrito a nombre de la entidad religiosa, en la que se señala el cambio de naturaleza jurídica de la entidad. Dicha anotación marginal está exenta del pago de derechos conservatorios”.
Si las entidades religiosas, fueran propietarias de inmuebles u otros bienes sujetos a registro público, cuyo dominio aparezca inscrito a nombre de personas naturales o jurídicas distintas de ellas, “podrán regularizar la situación de dichos bienes usando los procedimientos de la legislación común, hasta obtener la inscripción correspondiente a su nombre. Sin embargo, si optaran por la donación están exentas del trámite de insinuación”.
Asimismo, en el caso de las entidades religiosas que ya estén inscritas y que no hayan usado las normas anteriores, “podrán acogerse a este proyecto, en un plazo máximo de 3 años”.
Magia, brujería y esoterismo bajo un prisma académico
Diario
de Cádiz - Cádiz (España)
sábado 12 de marzo de 2005
En ediciones anteriores, fueron el sexo y la muerte los temas que Ubi Sunt? abrió a discusión en la UCA. Era previsible que el Eros y el Tánatos nos condujeran al ámbito de la brujería. O a Freud, que no es el caso. Porque 'Magia, Brujería y Esoterismo' es el nombre del tercer congreso que Ubi Sunt? pone en marcha, de la mano del grupo de investigación WICCA, presidido por la profesora Antonia Víñez.
Además de ésta, acudieron a la presentación el decano de la Facultad de Filosofía y Letras, don Francisco Vázquez, Santiago Moreno Tello, presidente de Ubi Sunt? y el profesor de Filología, Jesús Manuel Zulueta.
"Wicca -explica Víñez- es un vocablo que incluye todo tipo de actividad mágica. En castellano, no tenemos un término parecido, que abarque un concepto tan amplio, y por eso lo elegimos".
Y el mismo espíritu del congreso parece moverse en torno a esta concepción de lo mágico como saber abierto, más allá de tópicos y reduccionismos. Del 13 al 15 de abril, la UCA acogerá este encuentro en el que disertarán expertos en campos tan diversos como la filología, la historia, la psiquiatría o la física. Así, contará con la presencia de Arturo Morgado García –autor del libro Demonios, magos y brujas en la España moderna–, Rafael Jiménez Garay, catedrático de Física de la UCA o Joaquín Bustamante Acosta, titular de Filología Árabe. Al congreso asistirán también nombres como Mercé López i Casas, de la Universidad de Santiago de Compostela, Ana María Vázquez Hoys, de la UNED, o José María Poveda, de la Universidad Autónoma de Madrid.
Con ellos, se ha conseguido alcanzar la variedad de temas que se tenía como objetivo primordial a la hora de plantear el encuentro: desde la magia en las cántigas antiguas, a las profecías de Merlín y la entronización de los Trastámara, la superstición en el léxico románico o los demonios en la polémica pagano-cristiana.
"Creemos que tratar un tema tan dado a confusión desde distintas perspectivas, pero siempre bajo un enfoque académico, contribuirá a darle rigor a estos temas -insiste Antonia Víñez- Son cuestiones enormemente ricas, a las que vale la pena acercarse sin prejuicios ya que, sin rudimentos básicos en simbología, en folklore mágico, en creencias populares, en mitos antiguos... no sería posible entender muchas otras manifestaciones artísticas, culturales, sociales... de cualquier tipo".
"Sólo el hecho de que la UCA acoja este congreso ya es un gran paso –continúa Víñez–. Magia y brujería empezaron a introducirse en los estudios 'serios' hace poco tiempo, cuando autores como James Frazer o Mercia Eliade comenzaron a clasificar y dignificar las manifestaciones religiosas no convencionales. Y aún queda mucho tabú hacia el tema. Al menos -asegura- de manera oficial".
Tierra Santa en Ushuaia
Botella
al Mar - Ushuaia (Argentina)
sábado 12 de marzo de 2005
Ushuaia
tiene su propia Tierra Santa. Un lugar donde confluyen la fe religiosa,
la esperanza y las angustias de miles de lugareños, pero también
un sitio que expresa la multiculturalidad y rasgos característicos
de la sociedad local. 
Tierra Santa está situada a unos tres kilómetros al norte del acceso a la ciudad, en un desvío curvilíneo de 200 metros a la vera de la ruta nacional 3, dentro del ejido urbano.
Allí se ubican, encolumnados, y sobre ambas márgenes del camino, setenta y ocho monolitos que convocan, cada semana, a decenas de creyentes en santos cristianos, pero también a devotos de mitos sociales contemporáneos, como Rodrigo y Gilda, y a practicantes de ritos de magia negra o umbanda.
Tierra Santa resume a la cultura local en pocos metros. En el campo espiritual expresa a la diversidad de orígenes de la población local, pero también insinúa aspectos típicos de la construcción empezando por los materiales: madera, bloques, chapas, nylon, piedra bola, restos de pintura, en general mal combinados, para edificar las grutas.
Además, fiel a la teoría de que si se reúnen dos panaderos en Ushuaia resultan dos panaderías, lejos de haber un altar por santo, hay casos como San Expedito que suma ocho, la Virgen María Desatanudos cinco al igual que San La Muerte; Santa Lucía y Santa Rita tienen tres cada una y la fallecida cantante cuartetera Gilda, dos monolitos.
El culto al auto también se da en Tierra Santa porque el camino en el que se disponen los monolitos no es peatonal sino que mide dos carriles de ancho y, salvo los peregrinos que caminan desde Ushuaia impulsados por una promesa, la mayoría llega en coche y muchos lo hacen para pedirle o agradecerle a los santos por el nuevo vehículo.
Un
contenedor de basura que por momentos rebalsa instalado en un punto del
camino y los desperdicios diseminados en el bosque contiguo, alejan la
idea de que uno transita por un lugar sagrado, pero para confirmar que
se trata de un rincón más de la capital fueguina, Tierra
Santa no está regido por ninguna norma, fue el uso y la costumbre
de los pobladores los que hicieron de ese camino, situado entre la ruta
y una cantera oculta tras los pocos árboles que aún quedan
en pie, un lugar para rezarle a Ceferino Namuncurá, al Gauchito
Gil o a la difunta Correa, los tres altares de mayor dimensión,
mejor producidos y que más gente convocan.
Multiculturalidad
La
diversidad de culturas de Ushuaia se expresa en la multiplicidad de imágenes
veneradas. La Virgen de Urkipiña, oriunda de Cochabamba, Bolivia,
tiene su humilde tótem en el que se deposita la imagen, una rústica
talla en madera, hecha por un escultor inexperto.
La Virgencita de Urkipiña debe tener mucho trabajo ahora en Bolivia porque es la “patrona de la unidad nacional” en momentos en que los pobladores de Santa Cruz, la región más próspera del país, claman por la separación territorial.
La leyenda cuenta que una mujer quechua con un niño en brazos se apareció ante una niña pastora y entablaron amistad. Pero un día la niña acudió al encuentro acompañada de sus padres y la misteriosa mujer se elevó hasta desaparecer.
Fue un 15 de agosto y por eso, en Quillacollo, un enclave de artesanías quechuas, donde se yergue el altar principal, se celebra el día de la Virgen con una de las más coloridas fiestas populares de Bolivia, que por momentos tuvo su tímida réplica en Ushuaia organizada por representantes de una de las más numerosas colectividades de la ciudad.
Muy cerca de allí está ubicado uno de los cinco monolitos de culto a San la Muerte, un santo pagano muy apreciado en Corrientes y con menos fuerza en zonas aledañas. Lo veneran tanto los pobladores rurales como de sectores urbanos acomodados. La imagen puede parecer siniestra: un esqueleto portando una guadaña, envuelto en un manto como si fuera una virgen.
Aunque la religión oficial ubica la creencia en San o Señor la Muerte del lado de la superchería, la creencia popular sostiene que La Muerte fue un rey justo que al morir fue enviado por Dios para controlar la existencia de los hombres en la Tierra.
El trono del ayudante estaba rodeado de velas y las que se apagaban o claudicaban correspondían a humanos que debían morir. Entonces él debía bajar a la Tierra para recoger sus almas.
La adoración a San la Muerte se realiza los martes y viernes, y es individual, lo que explica sólo en parte la cantidad de estatuillas que proliferan en Tierra Santa. Ocurre que también puede ser utilizado para el mal. En ese caso aparece vestido de negro, oculto a la vista de extraños, pero orientado hacia la zona en la que vive el destinatario del maleficio. Esto explica la ubicación de dos de los monolitos ocultos dentro del bosque o entre la maleza.
Un santo
para las urgencias
San
Expedito, con ocho monolitos, es el santo que más lugares de oración
tiene en Tierra Santa. Los construyó gente en busca de “ayuda
urgente a un problema de difícil solución”.
La imagen muestra a un soldado romano que alza una cruz con la mano derecha que en el centro reza “Hodie" (“hoy”, en latín) y con el pie derecho pisa a un pájaro al que le brota de la boca el mensaje "Cras" (“Mañana”, en latín).
Por eso, se dice que esta imagen, venerada inicialmente por los alemanes, que en la oración es presentada como al Santo de los afligidos, los desesperados y de las cosas urgentes, remite al lema “no dejes para mañana lo que puedes hacer hoy”, en relación a la fe en Dios.
A
la Virgen María que Desatanudos la invocan cinco monolitos y no
es casual. El culto a esta imagen también se inició en Alemania,
se dice que por el año 1600. Un noble de Amburgo estaba a punto
de divorciarse de la mujer y visitó a un sacerdote jesuita de gran
reputación. Juntos le oraron a la Virgen María hasta que
un sábado 28 de septiembre de 1615 en "solemne acto ritual”
la Virgen “elevó la cinta matrimonial, desatando todos los
nudos y alisándola". La pareja evitó el divorcio.
Por eso la imagen, hecha por un pintor en 1700, muestra a la Virgen María con un ángel a la izquierda que le entrega una cinta llena de nudos y a la derecha otro la recoge alisada. La cinta era colocada por las madrinas en la boda representand